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【组图】西方哲学史上第一次提出“存在”概念的人是谁?

时间:2017-05-19 20:53来源:

原标题:西方哲学史上第一次提出“存在”概念的人是谁?

巴门尼德是克塞诺芬尼的学生,诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他深受他老师的影响,否认感觉的真实性,认为感官都是骗人的,并把大量的可感觉的事物都斥为单纯的幻觉。但是他并没有由此否定一切,而是尝试着通过理性思维来把握真实的实在,即存在。

巴门尼德在西方哲学史上第一次提出了“存在”的概念。他说,真正的实在是存在。存在是“一”。一是永恒不变的的、独一无二的、不可分割的、不生不灭的。他指出,就比较广义的理解,存在是客观实在——不依赖主观意识而存在的东西。诸如水、土、树木,乃至分子和原子都不是真正的存在,它们只是思维在与存在发生某种接触时,自身产生的相关的运动所遗留下来的痕迹——即表象(或观念)。 表象由思维产生并存在于思维中,是思维的一部分,但不是客观的存在。表象是属于思维的,而存在是客观实体——是万物的本质。

针对赫拉克利特“万物皆流”的观点,巴门尼德反驳说:“没有事物会改变,我们的感官认知是不可靠的。”凡是能被我们感觉到的,都不是存在,真正的存在唯有通过脱离了感觉的思维才能把握,通过我们的抽象思维,从感性世界中概括出最一般的范畴——存在。巴门尼德认为,赫拉克利特所说的那种对立面的统一根本没有(这种观点把所有的事物都一分为二,认为有冷就有热,有高就有低……它们都是既对立又统一的),因为所谓的对立面都是我们人为的一种定义。举例来说,赫拉克利特觉得冷的对立面就是热,大的对立面就是小,软的对立面就是硬,黑暗的对立面就是光明,但是在巴门尼德看来,冷仅仅意味着不热,大仅仅意味着不小,软仅仅意味着不软,而黑暗仅仅意味着不光明,仅此而已。

由此,巴门尼德在哲学史上第一次提出了“存在和思维的关系”这一永恒的哲学命题。他说:“思想和存在是同一的”“能够存在的和能够被思想的,其实是一个东西”。这些都为后来的哲人思考存在这个问题打下了坚实的理论基础。

对此,巴门尼德还提出两个研究存在的途径:一个是“存在”实有或存在的真理之路;另一个是依托于感觉但是却不是真实存在的意见之路。真理之路凭借理智认识世界,世界是一个不动不变的统一体,即“存在者”,可能的存在和可能的思维是同一的。没有存在就没有思维,同样没有思维就没有存在;而意见之路是以人的感觉为基础,以茫然的眼睛、轰鸣的耳朵及吵杂的舌头为认识铺路,它们是不准确也无法被我们的思维真正捕捉到的。

巴门尼德说,当你思想的时候,你必定是思想到了某个对象;当你使用一个名字的时候,它必是某种事物的名字。因此思想和语言都需要在它们本身以外有某种客体。而且,你既然可以在一个时刻而又在另一个时刻同样地思想着一件事物或者是说到某个对象,那么,这个对象就必然在所有的时间之内都存在。因此,变化总是不可能的,因为变化就包含着事物的产生与消灭。而存在是一,是一个整体性的事物,它是永恒的,也是不动的,不生不灭的,同时也是最完满的。哲学的任务和价值就是认识和把握这种存在。

巴门尼德在历史上之所以重要,是因为他不仅首次提出了“存在”这个概念或范畴,而且创造了一种形而上学的论证形式。这种论证虽然否定了事物发展所需的矛盾与统一,否定了事物的运动与进化,但他对存在所做的深度思索和考证,使得哲学从以前的重视研究世界本原和派生物的关系转向了重视研究世界的本质和现象的关系,这大大提升了人类思维的高度和广度。带来的益处是——后世的哲人得以在一种更高层次上去探索存在与非存在、一与多、动与静、运动的连续性与中断性、思维与存在、感性与理性的关系等方面的哲学问题。

而他对形而上的思想曾经以不同的形式影响了后来大多数的形而上学者的思想,这种深远而巨大的影响包括很多哲人,其中黑格尔就是其中的一个。人们常常说是黑格尔创造了逻辑,但事实是,黑格尔真正创造的是基于逻辑的形而上学,而这种形而上学就得益于巴门尼德,因为正是巴门尼德最早提出了形而上学意义上的存在观点。

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