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【组图】你们错怪女德班了,它根本就不是封建糟粕!原标题:你们错怪女德班了,它根本就不是封

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原标题:你们错怪女德班了,它根本就不是封建糟粕!原标题:你们错怪女德班了,它根本就不是封

原标题:你们错怪女德班了,它根本就不是封建糟粕!

你们错怪女德班了,

它根本就不是封建糟粕!

文|李天飞

最近比较火的,是一种教育机构,叫“女德班”。

这种女德班,据说为我们宣扬了丰富的传统文化,引领优良社会风尚、传播古圣先贤的智慧。这里面的智慧很多,比如说,叫外卖就等于“丧失了妇道”。话说,叫外卖就丧失了妇道,那送外卖的饿了么小哥一定就是逼良为娼了。你看app图标上那张吃人的大嘴!

又比如说有个大师叫丁璇,天天为我们宣扬“大智慧”:

“忍让是一种智慧。总挨揍、挨欺负的人,不爱闹病。支持女孩读书是糊涂的表现。”当然,还有著名的“三精成一毒,专伤不洁女”,以及陈大惠大师“美女吸脑髓”理论。

关于女德班,网上的言论也很多,看一看,无非是“警惕封建糟粕沉渣泛起”之类。然而你们实在错怪了女德班,它们根本就不是封建糟粕!

因为我写这篇文章之前,标题就拟定为《警惕封建糟粕沉渣泛起》了。然而作为一个古典文献专业出身的人,在“封建糟粕”里找了好几天,竟然没有找到女德班宣传的这些东西!

所谓封建糟粕,是封建社会特有的伦理观念,已经不适合今天的社会,应该被抛弃,所以叫糟粕。关于封建社会妇女规范的经典著作,可以看一看班昭《女诫》、《女论语》、《内范》、《女范捷录》等,不消说,里面有精华,也有糟粕。

比如《女小儿语》“久不生长,快劝娶妾”,这就是典型的“封建”糟粕。因为今天的法律规定一夫多妻是非法的。但站在古人角度,这也没什么。古代一夫多妻合法,而且无子的话,家财就要落到旁系兄弟手里,娶妾生子(古人不知道男性精子不合格也导致不孕),首先是经济上的考量。柳如是的自杀,就是因为无子而导致兄弟争产。

不合现代伦理的,自然是应该抛弃的封建糟粕。然而也值得我们吸取的地方,比如吕新吾《闺范》:

妇德尚静正,妇言尚简婉。

妇功尚周慎,妇容尚闲雅。

应该说这没什么错,就像我们要求男性坚毅、昂扬、开拓、刚健也没有什么错一样。除了个案,男女差异是事实。

而且,其中所谓的“糟粕”,都是有条件的。比如:

夫若发怒,不可生嗔。

退身相让,忍气低声。

看!这不是宣扬了女性要忍耐吗?要打不还口,骂不还手吗?

然而别忘了,《女论语》旁边还有一句:

夫有恶事,劝谏谆谆。

莫学愚妇,惹祸临身!

人家是支持妻子和老公有不同意见的!只是要讲究方法,那些任凭老公为非作歹的,那是“愚妇”!而且,按照唐代法律,丈夫殴打妻子,妻子是可以上告的,官府查实,即可判处离婚。这叫“义绝”。

不但如此,班昭《女诫》还苦口婆心劝告妇女,千万不要打骂丈夫:

侮夫不节,谴呵从之;忿怒不止,楚挞从之。夫为夫妇者,义以和亲,恩以好合,楚挞既行,何义之存?谴呵既宣,何恩之有?恩义俱废,夫妇离矣。

我代表天下的老公们对班昭奶奶感激涕零啊!

而今天某些女德班顶着“古圣先贤”的名义,告诉我们:

丁璇大师讲“好多做母亲的,糊涂不让女孩子学习家务,让她们去考功名”。那你看看《女四书·内训·景贤范章第十一》:

夫女无姆教,则婉娩何从?不亲书史,则往行奚考?稽往行,质前言,模而则之,则德行成焉。

什么意思呢?女孩也得受教育,也得好好读书。“不亲书史,则往行奚考”。不读书,没文化,好信骗子胡说八道吗?

所以,经过几天的研究,和古代女性教育经典对比,我基本判定:女德班宣传的货色,挨揍不闹病也好、点外卖丧妇德也好,是美女就有害也好,并不是封建糟粕!

那么,有比糟粕还有害的东西吗?有的,那就是邪教!

我们可以看一段“女德班”的细节。

我这里转一段知乎网友亲历女德班的经历,这还是公司送她们去的,美其名曰公司培训(注意到我加粗的字)。

当时告诉我们参加的是"女子古典德学七天封闭式培训班"。我以为,学习的会是汉文化,焚香品茶,论诗谈琴,穿汉服、赏荷花……毕竟,谁能想到一个正规公司会送你去……唉……

事实是,我们坐了很久的车,来到一个偏僻的地方,一栋没有租售出去的楼房。大铁门,用很粗的铁链锁上,然后七天,这门都没有打开过。

第一步是登记,上交手机、现金,包括钥匙。然后按照分配到自己的床铺整理收拾,准备入住。住宿地方简陋,但还算干净,但是不能洗澡(对的,我七天没洗澡)。

晚上讲了一些规矩。评论里有很多人说新基督教也好啊,但是,在这里,首先就告诉你要先放下自己的宗教信仰。吃素,不能讲话。

交流用纸条,然后纸条(包括其他带文字的东西,比如包装袋说明说书之类的),要收集起来集中焚烧,因为文字是高贵的,要崇敬,不能和其他垃圾一起处理。

不能说话是因为"祸从口出、恶语伤人"。还有一些莫名其妙的,不能开窗开门之类的,会"泄气"。

五点半有早课,背《女四书》、《女论语》,而且专挑什么纯贞、侍候公婆之类的来读。早餐吃素,不许剩饭,你剩的饭会被"义工"、"老师"拿来吃掉。

课程就是来个大妈讲自己家里的事情,妈妈绝症爸爸出轨自己不孝各种不幸福之类的故事,然后台上台下一起抹眼泪。最后表明学习女德、信了老祖宗之后一切问题迎刃而解,绝症都好啦!

午餐吃素。有午休。

下午课程同上,有茶歇,当然吃素。

晚餐吃素。晚上放一些老视频,也是三观崩裂又无聊的很。

时间久了,"课程"记不全了,记得有"孝",无条件的孝,请参考二十四孝。

清贞,就是做姑娘时不能失身;做媳妇儿时,不能出轨;丈夫死了,别想着改嫁了,守寡吧,守寡最光荣。最好把脸划花了一辈子不洗澡,让别的男的对你也没心思。不要淫邪。

"男人就是比女人高一等的,男人比女人多修炼五百年",这是原话。

生孩子教育孩子。这是最重要的事情,是一个女人的终极任务和人生的全部意义!

你来到世界上,就是为了繁育一个优秀的后代。对了,禁止堕胎,流产是大罪恶。

你们认为当时听讲的只是没文化的农村妇女吗?不,有学生,白领,中学教师,非常成功的女企业家。

当时我大四,在实习,第一次知道原来生活不是你看到的光鲜样子,世事无常,人心善良又丑恶,太多无能为力、愧疚不安、谎言欺诈、伤痛病老……不知如何求救。

她们信的是老祖宗,打着传统国学的旗号,曲解或断章取义,蒙蔽信徒,且,认为这不是迷信。把人的苦难归于自身的罪孽,不够孝,不够德,不够贞。而只有信老祖宗才能得到救赎。

请问“封建”糟粕里,除了叫女人做小伏低、顺承丈夫之外,只说“持身敬慎”,“悄语低言”。哪一条有禁锢人身自由?哪一条有不许讲话?

就算是封建糟粕,也得讲点糟粕权,也不是什么锅都能背啊!我忽然心疼起我们的“封建糟粕”了。

从上面的加粗的字体中,我们可以get到这类女德班的一些要点:

1、禁锢自由。

2、禁止交流。

3、借用某些宗教仪轨,如吃素、不讲话(佛教有“止语”的修行法)。

4、奉行某种神秘主义的禁忌,如不许开窗,以防“泄气”等。

5、最重要的:宣传原罪,然后开出救赎的条件:“男人比女人多修炼五百年”、“信老祖宗得救赎”。

6、用虚无的果报诱惑信众。

这哪里是糟粕?这都是邪教的典型特征。女德班宣讲的老师是宗教徒吗?宣讲的地点是宗教场所吗?如果不是,这些“报应”、“男人多修炼五百年”、“信某某得救赎”暗搓搓的私货是怎么来的?

邪教可不是专属于“封建”社会的,古代有,今天也有,中国有,老外也有。这是在任何土壤上都可以开出的奇葩!

女德班的种种雷人言论,我在各种闺范女诫的“封建糟粕”里没找到理论根据,终于找到了古代民间宗教身上。

比如下面这段:

若恶因女人,不敬三宝,嗔骂双亲,饮酒吃荤。凡人乞化,不济分文。扬恶妒善,虿语舌根。两舌虚妄,杀害生灵,大秤小斗,瞒哄迷人。妄搽脂粉,绫罗碎分,抛撒五谷,毁谤圣真。此等作恶女人,临命终时,决堕十八重地狱,受苦无尽。

您看看,画风陡转。这罪名,比《女诫》《女论语》给妇女定的规矩可大多了!

女诫》只说女子要卑弱,这里直接说“妄搽脂粉”要下飞刀地狱!《女论语》只说女子要勤俭,这里直接说“饮酒食肉”要下粪坑地狱!“嗔骂双亲”“瞒哄迷人”也就罢了,“妄搽胭粉”“饮酒食肉”又算什么罪过?也要坠十八层地狱?您看看,这和“美女吸脑髓”,“三精成一毒”,穿着暴露受报应岂不是一条裤子?

这段出自哪里呢?这是明清民间宗教弘阳教的《弘阳血湖宝忏》。弘阳教,是白莲教的一个分支,它所主张的“三阳劫变”,是今天各种“世界末日”“大劫难”谣言的远祖。入清后逐渐被作为邪教查禁。

还有洪秀全,也说过类似的话:

服事不虔诚,一该打。起眼看丈夫,三该打。问王不虔诚,四该打。躁气不纯静,五该打。讲话有大声,六该打。有喙不应声,七该打。面情不欢喜,八该打。眼左望右望,九该打。

女德班“挨揍对身体好”,正好给洪天王当妃子嘛!

真正的圣贤经典,说话肯定是圆融的,不可能只强调一点,不及其余。只有邪教会告诉你,绝对服从,绝对遵守,不可质疑。

某种意义上,把女德班指为“封建糟粕”,是把锅甩给古人背,而刻意回避了现实社会的深刻问题!因为在很多地方,经济停滞不前,社会板结,底层民众,尤其是妇女看不到希望。她们自然会把未来寄托在某些虚无的空头支票上。

杨庆堃在《中国社会中的宗教》里,写到1835年先天道起义的时候说:

所有人都处于骚动、痛苦和无助之中,任何时候都极易被邪教首领煽动。

这可不是封建社会独有的现象。

所以有朋友问我:“女德班是国学吗?”我的答复是:“当然不是国学,连封建糟粕都不是。这是邪教的雏形。”

糟粕只是无用,毕竟无毒。

而历史上的邪教,往往隐藏在歌舞升平之下,不知什么时候就会被引爆!

本文转载自公众号:李天飞(ID:litianfei99)

【作者介绍】

李天飞,学术网红,北大学渣,冒牌道长,西游专家。

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责任编辑:葛方圆返回搜狐,查看更多

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